【编辑推荐】 本书在国内首次以学术著述形式专门探讨“海上命运共同体”这一概念，开展东亚历史海域海上命运共同体研究，既有理论上的探讨，对历史的回顾与考察，也有依托现实对未来的展望。本书的出版将会进一步推动人类命运共同体的理论建设和学术建设，深化人们对命运共同体的历史认识，也可为我们国家的海洋战略提供政策依据。 【内容简介】 本书将东亚历史海域视为一个整体，一个“海上命运共同体”，研究东亚历史海域“海上命运共同体”的发生与衍变、东亚历史海域“海上命运共同体”的异化、东亚历史海域“海上命运共同体”的未来走向、东亚历史海域“海上命运共同体”与西太平洋世界“人类命运共同体”的关系等，在提出问题、分析问题和解决问题过程中，充分考察太平洋世界体系与东亚海域体系的互动关系，关照中国将如何制定相应战略以谋求海洋强国地位的现实之需。本书没有回避历史上发生在这片海洋上的不...(展开全部)

【编辑推荐】 本书在国内首次以学术著述形式专门探讨“海上命运共同体”这一概念，开展东亚历史海域海上命运共同体研究，既有理论上的探讨，对历史的回顾与考察，也有依托现实对未来的展望。本书的出版将会进一步推动人类命运共同体的理论建设和学术建设，深化人们对命运共同体的历史认识，也可为我们国家的海洋战略提供政策依据。 【内容简介】 本书将东亚历史海域视为一个整体，一个“海上命运共同体”，研究东亚历史海域“海上命运共同体”的发生与衍变、东亚历史海域“海上命运共同体”的异化、东亚历史海域“海上命运共同体”的未来走向、东亚历史海域“海上命运共同体”与西太平洋世界“人类命运共同体”的关系等，在提出问题、分析问题和解决问题过程中，充分考察太平洋世界体系与东亚海域体系的互动关系，关照中国将如何制定相应战略以谋求海洋强国地位的现实之需。本书没有回避历史上发生在这片海洋上的不...(展开全部)

海洋作为东亚各国之间交流的媒介，一直发挥着重要的作用，随着轮船时代的到来，清代海运不断发展，航运能力日益提高，在东亚与明治时期的日本海上交往增多。本书分为四编，按海域的不同，分别讨论清代中国在渤海、黄海、东海、台湾海峡、南海等海域的航运情况，涉及清代中国与明治时期日本统治下的朝鲜、台湾、琉球等地的海上交往情况，勾勒出清代海上交流在不同海域中的复杂活动样态。海洋作为东亚各国之间交流的媒介，一直发挥着重要的作用，随着轮船时代的到来，清代海运不断发展，航运能力日益提高，在东亚与明治时期的日本海上交往增多。本书分为四编，按海域的不同，分别讨论清代中国在渤海、黄海、东海、台湾海峡、南海等海域的航运情况，涉及清代中国与明治时期日本统治下的朝鲜、台湾、琉球等地的海上交往情况，勾勒出清代海上交流在不同海域中的复杂活动样态。

海洋作为东亚各国之间交流的媒介，一直发挥着重要的作用，随着轮船时代的到来，清代海运不断发展，航运能力日益提高，在东亚与明治时期的日本海上交往增多。本书分为四编，按海域的不同，分别讨论清代中国在渤海、黄海、东海、台湾海峡、南海等海域的航运情况，涉及清代中国与明治时期日本统治下的朝鲜、台湾、琉球等地的海上交往情况，勾勒出清代海上交流在不同海域中的复杂活动样态。海洋作为东亚各国之间交流的媒介，一直发挥着重要的作用，随着轮船时代的到来，清代海运不断发展，航运能力日益提高，在东亚与明治时期的日本海上交往增多。本书分为四编，按海域的不同，分别讨论清代中国在渤海、黄海、东海、台湾海峡、南海等海域的航运情况，涉及清代中国与明治时期日本统治下的朝鲜、台湾、琉球等地的海上交往情况，勾勒出清代海上交流在不同海域中的复杂活动样态。

《思想史视野中的东亚》分析了17世纪以来儒学思想在东亚各国的传播，指出儒学东传后，异域学者研读经典、提出新诠，在将儒学作建构自我身份、政治合法性的思想资源的同时，也丰富了对儒学的理解，并且时至今日，儒学仍是东亚文化圈重要的思想资源。

《思想史视野中的东亚》分析了17世纪以来儒学思想在东亚各国的传播，指出儒学东传后，异域学者研读经典、提出新诠，在将儒学作建构自我身份、政治合法性的思想资源的同时，也丰富了对儒学的理解，并且时至今日，儒学仍是东亚文化圈重要的思想资源。

李秋零，河南唐河人，哲学博士，现任中国人民大学佛教与宗教学理论研究所专职教授，哲学系/宗教学系教授、博士生导师。兼任香港汉语基督教文化研究所特邀研究员，清华大学道德与宗教研究中心兼职研究员、黑龙江大学外国哲学研究所特邀研究员、辽宁大学哲学系客座教授等。主要研究领域为基督教哲学、德国古典哲学。 著有《上帝·宇宙·人》、《德国哲人视野中的历史》、《神光沐浴下的文化再生》等多部专著，译有《康德著作全集》第1-6卷，《彼岸星空――康德书信选》、《世界历史与救赎历史》等10余部西方学术名著及数十篇论文。

本书将有关20世纪80年代“美学热”的考察，具体落实到对三个重要思潮的讨论，即“人道主义”和“异化”问题、马克思的《1844年经济学哲学手稿》热与主体性问题，来探讨“美学热”时期社会文化语境中诸论争背后关联着的共同情感和精神，梳理其与意识形态的内在关联及它们之间的相互影响。如果说“手稿热”中表现出理论话语在意识形态体制之内寻找突破的意图，那么这种意图在主体性问题的讨论上表现得更为明显和自觉。李泽厚从哲学美学角度表达了对主体性问题的思考，刘再复在文学主体性问题上最终发出的个体之音，完成了对20世纪80年代主体性的超越。

本书将有关20世纪80年代“美学热”的考察，具体落实到对三个重要思潮的讨论，即“人道主义”和“异化”问题、马克思的《1844年经济学哲学手稿》热与主体性问题，来探讨“美学热”时期社会文化语境中诸论争背后关联着的共同情感和精神，梳理其与意识形态的内在关联及它们之间的相互影响。如果说“手稿热”中表现出理论话语在意识形态体制之内寻找突破的意图，那么这种意图在主体性问题的讨论上表现得更为明显和自觉。李泽厚从哲学美学角度表达了对主体性问题的思考，刘再复在文学主体性问题上最终发出的个体之音，完成了对20世纪80年代主体性的超越。

【编辑推荐】 ★ 在东京大学副校长、紫绶褒章获得者羽田正教授的组织下，集结数十位学者，发挥超强的史料搜集和整合能力，以大量细节充实展现亚洲东部这片过去被人们所忽略的蔚蓝海域。 ★ 跳出国别史的限制，将航海、商贸、造船、交通网络、港口、移民、技术、信仰变迁、政治角力、文化交流等纷繁的线索，编织成清晰的海域交流脉络图。 ★ 与许多人以为的不同，中国不止是一个大陆型的国家。在鲸波浩渺的的海域中，在浮槎万里的大海彼岸，从黄海、南海到日本内海，从朝鲜、琉球、日本到越南、菲律宾、印尼……中华文明的发散、流播与落地生根，深刻影响着古代东亚文明的交往与对话。 【内容简介】 本书从海洋的视角出发，撷取了近代以前三个不同的百年（1250—1350、1500—1600、1700—1800），观察以黄海和东海为中心，北至鄂霍次克海、南至南海的欧亚大陆东边海域，梳理了基于海洋...(展开全部)